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20 de Janeiro - Dia de São Sebastião

Ele teria chegado a Roma através de caravanas de migração lenta pelas costas do mar mediterrâneo, que na época era muito abundante de causa do mar mediterrâneo e o sahara e os dias não tão quente por causa da latitude em torno de 40°. De acordo com Actosapócrifos, atribuídos a Santo Ambrósio de Milão, Sebastião era um soldado que teria se alistado no exército romano por volta de 283 d.C. com a única intenção de afirmar o coração dos cristãos, enfraquecido diante das torturas. Era querido dos imperadoresDiocleciano e Maximiano, que o queriam sempre próximo, ignorando tratar-se de um cristão e, por isso, o designaram capitão da sua guarda pessoal, a Guarda Pretoriana. Por volta de 286, a sua conduta branda para com os prisioneiros cristãos levou o imperador a julgá-lo sumariamente como traidor, tendo ordenado a sua execução por meio de flechas (que se tornaram símbolo constante na sua iconografia). Foi dado como morto e atirado no rio, porém, Sebastião não havia falecido. Encontrado e socorrido por Irene (Santa Irene), apresentou-se novamente diante de Diocleciano, que ordenou então que ele fosse espancado até a morte. Seu corpo foi jogado no esgoto público de Roma. Luciana (Santa Luciana, cujo dia é comemorado a 30 de Junho) resgatou seu corpo, limpou-o, e sepultou-o nas catacumbas.3 4

São Sebastião, porBotticelli.

Existem inconsistências no relato da vida de São Sebastião: o édito que autorizava a perseguição sistemática dos cristãos pelo Império foi publicado apenas em 303 (depois da Era Comum), pelo que a data tradicional do martírio de São Sebastião parece precoce. O simbolismo na História, como no caso de Jonas, Noé e também de São Sebastião, é visto, pelas lideranças cristãs atuais, como alegoria, mito, fragmento de estórias, uma construção histórica que atravessou séculos.

O bárbaro método de execução de São Sebastião fez dele um tema recorrente na arte medieval, surgindo geralmente representado como um jovem amarrado a uma estaca e perfurado por várias setas (flechas); três setas, uma em pala e duas em aspa, atadas por um fio, constituem o seu símbolo heráldico.

Tal como São Jorge, Sebastião foi um dos soldados romanos mártires e santos, cujo culto nasceu noséculo IV e que atingiu o seu auge na Baixa Idade Média, designadamente nos séculos XIV e XV, tanto na Igreja Católica como na Igreja Ortodoxa. Embora os seus martírios possam provocar algum ceticismo junto dos estudiosos atuais, certos detalhes são consistentes com atitudes de mártires cristãos seus contemporâneos.

Nas tradições de afro-brasileiras, o Orixá Oxossi na Umbanda é sincretizado como São Sebastião. Oxossi é o grande Orixá das florestas e das relações entre o reino animal e vegetal. Grande caçador, comumente é representado nas florestas caçando com seu arco e flecha.

São Sebastião foi o ícone de várias expressões artísticas. Foi tema de pintores da Renascença. Na literatura, São Sebastião teve sua trajetória contada no livro "Perseguidores e Mártires", do escritor italiano Tito Casini. Ainda na literatura, foi um dos personagens centrais do romance "Fabíola" (também intitulado "A Igreja das Catacumbas"), escrito em 1854 pelo Cardeal Nicholas Wiseman.

Em 1911, Debussy produziu um misto de cantata, drama lírico e de balé, "Le Martyrre de Saint Sébastien". A obra de Wiseman foi filmado por Alessandro Blasetti em 1949 na França, estrelando Michèle Morgan, e com o ator italiano Massimo Girotti no papel de São Sebastião. Foi refilmado por Nunzio Malasomma em 1961, na Itália, como "La Rivolta degli Schiavi ("A Revolta dos Escravos), protagonizado pela estrela estadunidense Rhonda Fleming, com o romano Ettore Manni como o santo mártir.

No Brasil, ele é celebrado com festas e feriados no dia 20 de janeiro como padroeiro de várias cidades:

• Acre: Xapuri, Marechal Thaumaturgo,Mâncio Lima.

• Alagoas: Joaquim Gomes, Messias.

• Bahia: Seabra, onde é Padroeiro, Brumado,Caturama,Ibiassuçê, Alcobaça, Caravelas,Ilhéus, Itambé, Trancoso, Igaporã, Cumuruxatiba,Barreiras, Maraú,Mascote,Barra do Rocha.

• Ceará: Apuiarés, Choró, Ipaumirim, Ipu, Maranguape, Monsenhor Tabosa, Mulungu,Nova Olinda,José de Alencar (Iguatu),Lima Campos, distrito de Icó, Fazenda Facão, Interior de Quixeramobim, Pedra Branca e Candeia São Sebastião (interior da cidade deBaturité), distrito de Laranjeiras(Banabuiú) Distrito de Campanário/Uruoca (Ceará), Dom Quintino (Distrito de Crato), Sítio Areias Abaiara

• Distrito Federal (Brasil): Planaltina (Distrito Federal).

• Espírito Santo: Itarana.

• Goiás: Itaberaí, Cristalina, Rio Verde, Bonfinópolis, Palmeiras de Goiás, Pires do Rio,Santa Cruz de Goiás e Rianápolis.

• Mato Grosso: Alto Garças, Dom Aquino.

• Mato Grosso do Sul: Maracajú.

• Maranhão: Açailândia, Presidente Dutra, Passagem Franca, Matinha, Carutapera.

• Minas Gerais: Araçaí, Areado, Belo Vale, Paraisopolis, Bom Repouso, Brasília de Minas, Espera Feliz, Inhapim Andrelândia, Montes Claros, Alpinópolis, Carlos Chagas,Andradas, Cruzília, Carmo do Paranaíba, Coronel Fabriciano, Brumadinho, Ingaí, Lavras,Leopoldina, Bom Jardim de Minas, Lagoa Dourada, Ponte Nova, São Sebastião do Paraíso, Papagaios, Senador José Bento, Pedralva, Salto da Divisa, Dionísio, Florestal, Lassance, Nova Serrana, Olhos d'Água,Sabinópolis, Santana de Pirapama, Cambuquira, Pirapora, Canápolis, Espinosa, Joanésia, Taiobeiras, Tarumirim, Gonzaga, Raul Soares, Pedra do Anta, Machacalis. Santa Cruz de Minas.

• Pará: Altamira e Parauapebas.
  

  

  Santuário Diocesano de São Sebastião, Porto Ferreira / SP
• Paraíba: Catingueira, Picuí, São Sebastião de Lagoa de Roça, São Sebastião do Umbuzeiro, Gurjão, Olivedos, São Bento e Santa Luzia

• Paraná: Paranavaí,Quatro Barras, Sengés, Jacarezinho, Andirá, Rio Branco do Sul,Munhoz de Melo, Altônia, Santa Fé, Astorga, Japurá, Sapopema e Mandaguaçu

• Pernambuco: Aliança (Pernambuco), Caruaru, Garrote Velho, Jataúba, Limoeiro, Cabo de Santo Agostinho, Belo Jardim, Ouricuri, Lagoa de Itaenga, Canhotinho, Terra Nova, Bonito, Surubim, Bom Jardim, Recife (Bairro do Cordeiro)

• Piauí: Esperantina, Parnaíba.

• Rio de Janeiro: Rio de Janeiro, Barra Mansa, Três Rios, Aperibé e Araruama.

• Rio Grande do Norte: Caraúbas, Ceará Mirim, Encanto, Equador, Governador Dix-Sept Rosado, Encanto, Natal, Parelhas,São Fernando, Florânia,Ruy Barbosa, Caiçara do Rio do Vento e Jucurutu

• Rio Grande do Sul: Bagé, São Sebastião do Caí e Venâncio Aires.

• Santa Catarina: Anitápolis, Sombrio, Bom Retiro , São Ludgero e Painel.

• São Paulo: São Sebastião,Monteiro Lobato, Andradina, Cajamar, Coroados, Mococa, Valinhos, Ibiúna, Suzano, Guaíra, Porto Ferreira, Presidente Prudente, Pederneiras, Borborema, Ribeirão Preto,Taquaritinga, Boa Esperança do Sul,Rio Grande da Serra,Pirajuí, Sabino , Itaju,Sebastianópolis do Sul, Pedra Bela, Tuiuti, Talhado.

• Sergipe: Poço Verde.

• Tocantins: Tocantínia.

Em Portugal, há comemorações semelhantes em Santa Maria da Feira, na conhecida Festa das Fogaceiras, a maior festa do concelho, a cargo da Câmara Municipal. Comemora-se ainda, em várias localidades do concelho de Mirandela, entre outras, no Bairro de S. Sebastião (no segundo Domingo de Setembro), em Cabanelas (no dia 20 de Janeiro), em Vale de Prados (no terceiro Domingo de Janeiro), em Vila Boa de Quires, bem como no concelho de Santarém, em Amiais de Baixo, onde se celebram todos os anos as Festas em honra de Martir São Sebastião. Também em Rio Tinto se festeja este Mártir na Capela que lhe é dedicada, no dia 20 de Janeiro e fim de semana seguinte (com procissão nesse domingo). É Santo Padroeiro de Vale de Juncal, do mesmo concelho, cujas festividades seculares ocorriam no primeiro Domingo de Fevereiro de cada ano. É ainda Padroeiro da Aldeia do Peral, onde existe uma Igreja que lhe é dedicada e a festa em sua honra realiza-se no dia 20 de Janeiro de cada Ano.

fontes de informação : wikipédia

Simone de Beauvoir

Simone Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir, mais conhecida comoSimone de Beauvoir (Paris, 9 de janeiro de 1908 — Paris, 14 de abril de 1986), foi uma escritora, filósofa existencialista e feminista francesa.

Família

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Simone de Beauvoir era a mais velha das únicas duas filhas de Georges Bertrand de Beauvoir, um advogado em tempo integral e ator amador, e Françoise Brasseur, uma jovem mulher de Verdun. Nasceu em Paris como Simone (então um nome pomposo que seu pai gostava)-Lucie (por sua avó materna)-Ernestine (por seu avô paterno, Ernest-Narcisse) -Marie (pela Virgem Maria) Bertrand de Beauvoir (ela foi orientada enquanto criança a dar seu nome como simplesmente "Simone de Beauvoir"). Era uma criança atraente, mas mimada, teimando em obter o que queria, tendo sido o centro das atenções da sua família. A mãe não foi uma grande costureira, e as roupas que costurou eram mal ajustadas. Ao crescer, Beauvoir não tinha amigos além da irmã Poupette, que era dois anos e meio mais nova e de quem ela era próxima.

Em 1909, o avô materno de Beauvoir, Gustave Brasseur, presidente do Banco Meuse, faliu, jogando toda a sua família em desonra e pobreza. Georges não recebeu o dote devido, por casar-se com Françoise, e a família teve que se mudar para um apartamento menor. Georges de Beauvoir teve de voltar ao trabalho, embora o trabalho não lhe agradasse. A família lutou durante toda a infância das meninas para manter seu lugar na alta burguesia, e Georges dizia frequentemente: "Vocês, meninas, nunca se vão casar, porque vocês não terão nenhum dote".

Beauvoir sempre esteve consciente de que seu pai esperava ter um filho, ao invés de duas filhas. Ele afirmava, "Simone pensa como um homem!" o que a agradava muito,e desde pouca idade Beauvoir distinguiu-se nos estudos. Georges de Beauvoir passou seu amor pelo teatro e pela literatura para sua filha. Ele ficou convencido de que somente o sucesso académico poderia tirar as filhas da pobreza. (Hélène tornou-se uma pintora. )

Educação

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Ela tornou-se uma adolescente desajeitada, dedicada completamente aos livros e à aprendizagem, e preferiu ignorar os desportos porque ela não era nada atlética. Ela e sua irmã foram educadas no Institut Adeline Désir, ou Cour Désir, uma escola católica para meninas, algo que era desprezado pelos intelectuais da época. As escolas católicas para meninas eram vistas como lugares onde as jovens aprendiam uma das duas alternativas abertas às mulheres: casamento ou um convento. Sua mãe, que Beauvoir considerava uma intrusa espiando cada movimento seu, frequentou as aulas com elas, sentada atrás delas, como se esperava que a maioria das mães fizessem. Lá Beauvoir conheceu sua melhor amiga, Elisabeth Le Coin (ZaZa nas memórias de Beauvoir), que influenciou de forma definitiva a personalidade de Simone. Simone adorou a escola e se formou em 1924 com "distinção".

Aos 15, Beauvoir já havia decidido que seria uma escritora. Jacques Champigneulle tornou-se seu mentor intelectual e amigo, aquele que sua mãe esperava que iria se casar com ela. Geraldine Paro (GéGé) e Estepha Awdykovicz (Stépha) tornaram-se suas amigas.

Depois de passar nos exames de bacharelado em matemática e filosofia, estudou matemática no Instituto Católico e literatura e línguas no Instituto Sainte-Marie, e em seguida, filosofia na Universidade de Paris (Sorbonne). Em 1929, quando na Sorbonne, Beauvoir fez uma apresentação sobre Leibniz. Lá, ela conheceu muitos outros jovens intelectuais, incluindo Maurice Merleau-Ponty, René Maheu e Jean-Paul Sartre. Enquanto na Sorbonne, Maheu deu a Beauvoir o apelido que lhe acompanharia ao longo da vida, Castor, dado a ela por causa do forte trabalho ético do animal. Em 1929, na idade de 21, Beauvoir se tornou a pessoa mais jovem a obter oAgrégation na filosofia, e a nona mulher a obter este grau. No exame final, ficou em segundo lugar; Sartre, 24 anos, foi o primeiro (ele havia sido reprovado em seu primeiro exame). O júri do Agrégation discutiu sobre a possibilidade de dar Sartre ou Beauvoir primeiro lugar na competição. No final, concederam a Sartre.

Sua amizade com Elizabeth Mabille ("Zaza") foi abruptamente rompida com a morte precoce de Zaza. Simone narrou esse episódio de sua vida, posteriormente, em seu primeiro livro autobiográfico, Memórias de uma moça bem-comportada, em que critica os valores burgueses.

Sartre

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Túmulo de Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir.

Logo uniu-se estreitamente ao filósofo e a seu círculo, criando entre eles uma relação polêmica e fecunda, que lhes permitiu compatibilizar suas liberdades individuais com sua vida em conjunto. Na verdade, é difícil caracterizá-los como casal, porque viveram longas relações amorosas cada um com outras pessoas; Beauvoir, por exemplo, teve uma forte relação com o escritor norte-americano Nelson Algren logo após a guerra, e na década de 1950 manteve outra relação duradoura com Claude Lanzmann. No verão, era comum Beauvoir e Lanzmann viajarem com Sartre e sua amante Michelle Vian, ex-esposa do escritor Boris Vian.

Foi professora de filosofia até 1943 em escolas de diferentes localidades francesas, como Ruãoe Marselha.

Morreu de pneumonia em Paris, aos 78 anos. Encontra-se sepultada no mesmo túmulo deJean-Paul Sartre no Cemitério de Montparnasse em Paris.

Obra

As suas obras oferecem uma visão sumamente reveladora de sua vida e de seu tempo.

Em seu primeiro romance, A convidada (1943), explorou os dilemas existencialistas da liberdade, da ação e da responsabilidade individual, temas que abordou igualmente em romances posteriores como O sangue dos outros (1944) e Os mandarins (1954), obra pela qual recebeu o Prêmio Goncourt e que é considerada a sua obra-prima.

As teses existencialistas, segundo as quais cada pessoa é responsável por si própria, introduzem-se também em uma série de quatro obras autobiográficas, além de Memórias de uma moça bem-comportada (1958), destacam-se A força das coisas (1963) e Tudo dito e feito (1972).

Entre seus ensaios críticos cabe destacar O segundo sexo (1949), uma profunda análise sobre o papel das mulheres na sociedade; A velhice (1970), sobre o processo de envelhecimento, onde teceu críticas apaixonadas sobre a atitude da sociedade para com os anciãos; e A cerimônia do adeus (1981), onde evocou a figura de seu companheiro de tantos anos, Sartre.

Livros

• 1943 : A convidada (L'Invitée), romance
• 1944 : Pyrrhus et Cinéas, ensaio
• 1945 : O sangue dos outros (Le Sang des autres), romance
• 1945 : Les Bouches inutiles, peça de teatro
• 1946 : Tous les hommes sont mortels, romance
• 1947 : Pour une morale de l'ambiguïté, ensaio
• 1948 : L'Amérique au jour le jour
• 1949 : O segundo sexo, ensaio filosófico
• 1954 : Os mandarins (Les Mandarins), romance
• 1955 : Privilèges, ensaio
• 1957 : La Longue Marche, ensaio
• 1958 : Memórias de uma moça bem-comportada (Mémoires d'une jeune fille rangée), autobiográfico
• 1960 : La Force de l'âge, autobiográfico
• 1963 : A força das coisas (La Force des choses),
• 1964 : Une mort très douce, autobiográfico
• 1966 : Les Belles Images, romance
• 1967 : La Femme rompue, novela
• 1970 : A velhice (La Vieillesse), ensaio
• 1972 : Tudo dito e feito (Tout compte fait), autobiográfico
• 1979 : Quand prime le spirituel, romance
• 1981 : A cerimônia do adeus (La Cérémonie des adieux suivi de Entretiens avec Jean-Paul Sartre : août - septembre 1974), biografia

Observação: Informações colhidas através do google no  Wikipédia a enciclopédia livre